Keeping up with the trad wives: Denne problematiske trend bliver ved med at trives på internettet

KOMMENTAR. Nogle gange, når jeg har behov for at tage en online-detox, forestiller jeg mig, at jeg skal forklare det moderne internet til min afdøde farfar, som malede akvareller og røg pibe.

»Okay, så det er fordi, at nogle kvinder er bange for mænd, så de siger, at de hellere vil møde en bjørn i en skov end en mand, og nu er der billeder med tekst, som laver sjov med, at kvinder hellere vil være kæreste med gråbjørne end fyre«, siger jeg.

Og min farfar ser i min fantasi på mig med et blik så mystificeret og frastødt, at jeg indser, hvor vanvittigt det hele egentlig er.

Og så går jeg ud og ser på nogle ænder, eller hvad end man gør, hvis det ikke er en central del af ens arbejde at se på skærme.

Nå, det er ikke pointen.

Pointen er et koncept, der altid har været mærkværdigt og løsrevet fra virkeligheden, men som modsat bjørne-memes nu har været en ting i mere end ti år. 

Det drejer sig om kvinder, der lever deres liv, som om det var 1955 – også kaldet trad wives, traditionelle koner (det lyder godt nok lidt mindre sexet på dansk). Måske kunne man kalde dem tradikoner? Jeg finder selv ud.

De har fravalgt at have et normalt arbejde og lever i stedet deres liv som traditionelle husmødre, der holder hus, laver mad, passer børn, går i blomstrede kjoler og krøller deres hår. 

Fænomenet begyndte at sprede sig i løbet af 2010’erne, mærkværdigt nok primært på Instagram, som jo ellers er noget af det mindst 50’er-agtige, man kan forestille sig. Nu om dage gør man det på TikTok, men konceptet er det samme.

Det var nok at forvente, at der ville komme en modreaktion til popfeminismen og alle de lyserøde kussehatte, vi gik rundt med, da Hilary Clinton tabte til Trump. Bossladyens banekone.

Det, som måske er det mest overraskende, er, at de bliver ved med at være her. Internettrends kommer og går (internettets primære egenskab er, at alting går hurtigt), men de traditionelle koner har bidt sig fast som låget på et patentglas fyldt med hjemmelavet brombærmarmelade.

Det vælder frem med flere konti og parodier på samme. I den lidt mørkere ende er der også kommet flere beretninger om bagsiden af det traditionelle liv, men det kommer jeg tilbage til.

En god, gammeldags SoMe-platform

Jeg spurgte min absolut ikke anti-feministiske veninde, hvorfor hun var så fascineret af trad wives, hvortil hun svarede, at hun bare ikke kunne lade være: Den simple cottagecore-æstetik var for svær at holde fingrene fra.

Hun er ikke alene. Nogle trad wife-konti har rigtig, rigtig mange følgere. Millioner af dem.

Det er derfor måske også lige at strække den at sige, at de ’traditionelle koner’ (kunne godt være titlen på et Bikstok Røgsystem-nummer) ikke har noget arbejde.

Hannah Neeleman, der laver alt fra bunden på kontoen Ballerinafarm, har eksempelvis en mel-business – tre poser for lidt under 300 kroner.

Jeg forestiller mig da også, at det er lidt sjovere at være traditionel kone, når man kan score kassen på at være influencer samtidig. Jeg har dog svært ved at se Betty Draper sælge abonnementer på kasser med kød for mig (som Hannah Neeleman også gør). 

I denne video spørger den kun 22-årige mormonske trad wife, Nara Aziza Smiths, børn efter cornflakes, men siden hun ikke lige havde dem i huset, beslutter hun sig for at lave dem selv:

»Mor, jeg vil gerne have cornflakes til morgenmad!«.

»Okay min skat, jeg skal lige bruge fire timer på at lave dem og optage det til TikTok«.

Jesus.

Hendes børn har i øvrigt højst mærkværdige navne som Rumble Honey, Whimsy Lou og Slim Easy, hvilket er bekymrende kreativ klasse-moderne og ikke særligt 50’er-agtigt, hvis jeg skal give lidt feedback.

I Danmark er vi også velsignet med et par trad wives. Eksempelvis Eketarina Andersen, en tidligere feminist som nu er blevet ortodoks kristen og har »femininitetens hellige skønhed, håndværk & tradition« i bio og en mand med vest og slips.

Naturligvis (og gudskelov) har trenden, som nærmest er umulig at slippe for på TikTok, affødt en række parodier.

Hvor Tyler Bender er mere åbenlys, har Alexia Delarosa en mere ironisk stil, der også har fået nogle til at beskylde hende for rage baiting:

Jeg har personligt ikke set nogen lave papir siden 3. klasse. Muligvis en forklaring på trivselskrisen? Døm selv.

Den korte vej fra hjemmelavet syltetøj til transfobi

Soundvenue er et progressivt og moderne medie, og derfor bør jeg spørge mig selv, om jeg ikke bare er en dum, privilegeret mand, der shamer kvinder for at leve det liv, de nu engang gerne vil leve.

Det er trods alt en kerneværdi i feminismen, at man skal leve sit liv præcis som man vil, uanset hvilken kønsrolle der er tale om, så længe ingen tvinges til noget.

For et par år siden skrev vi om trad wife light-tendensen, hjemmegående kærester, der lignede et skift mod en mindre rabiat trad wife-kultur.

Men der er en bekymrende stor tendens til, at der med trad wife-indhold stadig følger alverdens lort. Herunder transfobi og anti-abort og misinformation om præventionsmidler. 

En artikel i The New Yorker påpeger, at der ikke skal mange klik til, før du kommer fra en trad wife-konto til konti fyldt med racistisk, homofobisk skrald. 

Men på den anden side: Hvis man vil vende tilbage til 1950ernes ”idylliske” USA, følger segregation og kvindehad med.

Det grelleste eksempel er nok influenceren Lauren Southern, der for et par år siden lavede YouTube-videoer om, at feminisme bare er offermentalitet, at hvide mennesker er ved at blive erstattet af brune mennesker og sådan noget.

I 2020 forsvandt hun fra internettet, fordi hun, i en alder af 24 år, havde opgivet sit influencer-job, forfulgt sin konservative drøm om trad wife-livet og giftet sig med en dominerende mand, som tjente pengene, mens hun passede børn og gjorde rent. 

Det var, har hun for nyligt fortalt, et mareridt. Hun havde ingen mulighed for at slippe væk, intet sikkerhedsnet, fordi de var flyttet til hans hjemland, og ingen mulighed for at beskytte sig mod sin mands vrede over dette eller hint.

Værre endnu: Hun kender, siger hun, mange, som har det på samme måde. De har bare ikke lige nødvendigvis nogen sociale medier, hvor de kan tjene deres egne penge.

Hannah Neeleman er søn af en rigmand (som er god for 400 millioner) og derfor ikke tvunget til at blive i et frygteligt ægteskab. Det er lidt lettere for hende at leve drømmen.

Lige under den uskyldige cottagecore-overflade bobler et verdenssyn, som de første bølger af feminister havde al mulig god grund til at protestere mod og gøre op med – for det er potentielt vanvittig skadeligt, selvom det ser cute ud.

I kan beholde jeres hjemmelavede surdejsbrød og papir.

Jeg køber mit i Netto og bestræber mig på at støvsuge lige så meget som min kæreste.